Τα χρήματα δεν υπάρχουν στην πραγματικότητα.
Αυτή η δήλωση μπορεί να ακούγεται αστεία από τον άντρα που παροτρύνει συνεχώς τους Διευθύνοντες Συμβούλους να πληρώνουν τους υπαλλήλους τους περισσότερο. Σίγουρα, υπάρχουν χρήματα στο ότι μπορούμε να κρατήσουμε χαρτονομίσματα και ασημένια νομίσματα στα χέρια μας, και να παρακολουθούμε τους αριθμούς στις τραπεζικές μας καταστάσεις να αυξάνονται και να πέφτουν. Αλλά η αξία του χρήματος είναι ουσιαστικά φανταστική. Η μόνη αξία του υπάρχει σε αυτό που εμείς ως κοινωνία της αποδίδουμε. Και, δυστυχώς, τείνουμε να το αντιστοιχίσουμε πολύ περισσότερο από ό, τι πραγματικά αξίζει.
πόσο ψηλός είναι η Ιωάννα κερδίζει
Το 2015, όταν ανακοίνωσα ότι η εταιρεία μας θα καθιερώσει έναν ελάχιστο μισθό 70K $ για όλους τους υπαλλήλους, κάτι περίεργο συνέβη. Ενώ οι περισσότεροι άνθρωποι ενθουσιάστηκαν από την ανακοίνωση (ειδικά εκείνοι που είχαν προηγουμένως κερδίσει λιγότερα από 70 χιλιάδες δολάρια), δύο άτομα, και οι δύο είχαν κερδίσει περίπου 75 χιλιάδες δολάρια ετησίως, εγκατέλειψαν. Παρόλο που προηγουμένως, από όλους τους λογαριασμούς, ήταν ικανοποιημένοι με τους μισθούς τους και δεν έβλεπαν καμία μείωση των αποδοχών ή των παροχών βάσει της νέας πολιτικής, δεν ένιωθαν ότι ήταν δίκαιο για την αύξηση των αμοιβών των άλλων, ενώ τα δικά τους παρέμεναν τα ίδια. Ένα άτομο μου είπε ότι ένιωθε ότι είχε «θολώσει» επειδή έπρεπε να δουλέψει μέχρι τον τρέχοντα μισθό της, υπονοώντας έτσι ότι αισθάνθηκε ότι οι συνάδελφοί της θα έπρεπε επίσης να θολωθούν.
Αυτοί οι δύο υπάλληλοι δεν ήταν οι μόνοι που επέκριναν την ιδέα. Πολλοί συντηρητικοί ειδικοί με κατηγόρησαν ότι είμαι σοσιαλιστής. Το γεγονός ότι χρησιμοποίησαν αυτόν τον όρο απεικονίζει σαφώς τις πεποιθήσεις τους σχετικά με τον τρόπο υπολογισμού του μισθού. Σε αυτούς, το ποσό που πληρώνετε πρέπει να σχετίζεται με το ποσό της αξίας που συνεισφέρετε στην κοινωνία. Όσο πιο σκληρά δουλεύετε ή όσο πιο πολύτιμο είναι αυτό, τόσο περισσότερο αξίζετε να πληρώσετε. Με άλλα λόγια, τα χρήματα είναι το κριτήριο με το οποίο μπορούμε να μετρήσουμε την αξία του εαυτού μας και των άλλων.
Αλλά αυτή η σκέψη είναι εγγενώς λανθασμένη. Για ένα πράγμα, θα μπορούσατε να υποστηρίξετε ότι οι πιο «άξιοι» εργαζόμενοι - εκείνοι που εργάζονται σκληρότερα ή / και εκείνοι των οποίων η εργασία ωφελεί περισσότερο την κοινωνία - είναι σπάνια οι υψηλότεροι αμειβόμενοι και ότι πολλοί άνθρωποι πληρώνονται πολλά για να κάνουν σχετικά λίγα . Αλλά για ένα άλλο, η χρήση χρημάτων για τη μέτρηση της επιτυχίας απαιτεί μια θεμελιώδη παρερμηνεία για το τι είναι το χρήμα.
Οι άνθρωποι επινόησαν χρήματα επειδή χρειαζόμασταν έναν τρόπο να κατανείμουμε αποτελεσματικά τους πόρους. Συμφωνώντας για ένα ομοιόμορφο μέσο ανταλλαγής, ο κατασκευαστής ψωμιού θα μπορούσε να αγοράσει παπούτσια χωρίς να χρειάζεται να εξετάσει εάν ο τσαγκάρης ήθελε ψωμί. Και με την αποδοχή ενός εύθραυστου περιουσιακού στοιχείου σε αντάλλαγμα για τα παπούτσια του, ο τσαγκάρης θα μπορούσε στη συνέχεια να χρησιμοποιήσει αυτά τα χρήματα για να αγοράσει προμήθειες υποδηματοποιίας ή μπριζόλα για να ταΐσει την οικογένεια ή την μπύρα του για να χαλαρώσει στο τέλος της ημέρας.
Τα χρήματα είναι πολύτιμα μόνο επειδή μας δίνουν πρόσβαση σε πράγματα, όπως ψωμί ή παπούτσια που χρειαζόμαστε ή θέλουμε, ή να έχουμε νέες εμπειρίες ή την ικανότητα να δώσουμε πίσω. Εάν είχαμε έτοιμη πρόσβαση σε ό, τι θα μπορούσαμε ενδεχομένως να χρειαζόμαστε, δεν θα χρησιμοποιούσαμε χρήματα. Ωστόσο, η συντριπτική πλειοψηφία από εμάς επιδιώκουμε χρήματα ως δική της ανταμοιβή, ακόμη και αφού έχουμε αρκετά για να αποκτήσουμε τα αγαθά και τις υπηρεσίες που χρειαζόμαστε. Και, φυσικά, η συντριπτική πλειοψηφία του παγκόσμιου πληθυσμού δεν κερδίζει αρκετά χρήματα για να καλύψει τις πιο βασικές ανάγκες τους. Αλλά το 82% του πλούτου που δημιουργήθηκε το 2017 πήγε στο κορυφαίο 1% των κερδισμένων στον κόσμο. Ποια πραγματική αξία - εκτός από την αντιληπτή - θα μπορούσαν να έχουν αυτά τα χρήματα για τους πλουσιότερους άντρες και γυναίκες στον κόσμο;
Η απάντηση, φυσικά, έγκειται στην ανθρώπινη φύση. Όταν αποφάσισα να αυξήσω τον βασικό μισθό στο Gravity, επέλεξα το ποσό των 70.000 δολαρίων αφού διάβασα έρευνα από τους οικονομολόγους Daniel Kahneman και Angus Deaton που δείχνει ότι η συναισθηματική ευεξία κάποιου δεν τείνει να αυξάνεται μόλις αρχίσουν να κερδίζουν 75.000 $ ή περισσότερα ετησίως . Αυτή η έρευνα έχει αναφερθεί ευρέως, αλλά η μελέτη έδειξε επίσης ότι, ενώ η συναισθηματική μας ευεξία, καθορίζεται από τη συχνότητα και την ένταση των εμπειριών όπως χαρά, άγχος, θλίψη, θυμός και στοργή. αυτό που θα μπορούσαμε επίσης να ονομάσουμε «ευτυχία», σταματά να αυξάνεται σε αυτό το σημείο μισθών, η αξιολόγηση της ζωής μας - που σημαίνει πώς αντιλαμβανόμαστε την ποιότητα της ζωής μας - συνεχίζει να αυξάνεται όπως και ο μισθός μας. Με άλλα λόγια, καθώς κερδίζουμε περισσότερα χρήματα, συνεχίζουμε να αξιολογούμε τη ζωή μας πιο θετικά, παρόλο που αυτά τα χρήματα δεν μας προσφέρουν πραγματική αξία.
Η καθαρή αξία του Τζο Κέντα
Γνωρίζοντας αυτό, αρχίζω να καταλαβαίνω γιατί οι δύο υπάλληλοι του Gravity αποφάσισαν να παραιτηθούν μετά την απόφαση των 70.000 $. Ξαφνικά, από τη δική τους αξιολόγηση, ήταν συγκριτικά λιγότερο καλύτεροι από ό, τι όταν ορισμένοι συνάδελφοι κέρδιζαν σημαντικά λιγότερα από αυτά. Παρόλο που ο Kahneman και ο Deaton δεν έλαβαν υπόψη τα συγκριτικά / σχετικά επίπεδα εισοδήματος στη μελέτη τους, με βάση τη δική μας παρατήρηση και εμπειρία, γνωρίζουμε ότι μέρος του τρόπου αξιολόγησης της ζωής μας είναι μέσω σύγκρισης με άλλους. Οι ζωές μας μπορεί να μην είναι τέλειες, αλλά όσο κάποιος είναι χειρότερος από εμάς, κάνουμε σχετικά εντάξει.
Γιατί το κάνουμε αυτό; Γιατί, παρόλο που γνωρίζουμε τους περιορισμούς του χρήματος, συνεχίζουμε να χρησιμοποιούμε τα χρήματα ως βαρόμετρο για την επιτυχία μας;
Είναι μέρος της ανθρώπινης φύσης να θέλουμε να αξιολογήσουμε τη ζωή μας. Γνωρίζοντας ότι ο χρόνος μας στη γη είναι περιορισμένος, είμαστε αντιμέτωποι με την πιθανότητα, ίσως, η ζωή μας να μην έχει καμία σημασία. Και έτσι προσπαθούμε για νόημα πέρα από τον εαυτό μας, έναν λόγο να συνεχίζουμε να αντιμετωπίζουμε τη λήθη. Η Βίβλος μας λέει ότι «είναι πιο εύκολο για μια καμήλα να περάσει από το μάτι μιας βελόνας παρά για έναν πλούσιο να εισέλθει στη βασιλεία του Θεού». Ακόμα και εκτός ενός χριστιανικού πλαισίου, αυτός ο στίχος έχει ένα μάθημα. Εάν το «βασίλειο του Θεού» αντιπροσωπεύει νόημα πέρα από τον εαυτό μας, μια ύπαρξη πέρα από αυτήν που έχουμε στη γη, ξέρουμε ότι δεν θα το επιτύχουμε ποτέ εάν το χρήμα είναι η μόνη μας επιδίωξη. Πρέπει να βρούμε κάποιον άλλο τρόπο για να μετρήσουμε πέρα από τα δολάρια και τα σεντ, αλλά αυτό είναι πολύ πιο δύσκολο από ό, τι φροντίζουμε να παραδεχτούμε. Είναι εύκολο να κοιτάξετε έναν αριθμό σε ένα αμοιβή και να πείτε, 'Είμαι καλύτερα από ό, τι ήμουν πέρυσι' ή 'Κάνω καλύτερα από τον γείτονά μου'. Είναι πολύ πιο δύσκολο να εκτιμηθούμε χρησιμοποιώντας μια μέτρηση που δεν μπορεί να ποσοτικοποιηθεί τόσο εύκολα.
Κάνουμε τους εαυτούς μας ένα μειονέκτημα αξιολογώντας τη ζωή μας μέσω χρημάτων και όχι ενός πιο περίπλοκου στόχου. Ετοιμαζόμαστε για μια ζωή στην οποία επιδιώκουμε κάτι που, μετά από ένα ορισμένο σημείο, δεν θα κάνει τη ζωή μας καλύτερη και μπορεί, σε ορισμένες περιπτώσεις, να την κάνει ακόμη χειρότερη. Διότι, όπως μας λέει και η Βίβλος, «Το χρήμα είναι η ρίζα όλων των ειδών του κακού», όχι επειδή είναι κακό (δεν είναι), αλλά επειδή μας αποσπά από τα πράγματα που πραγματικά φέρνουν το νόημα της ζωής μας. Πρέπει να προκαλέσουμε τον εαυτό μας να εκτιμήσουμε πράγματα όπως η αγάπη, οι σχέσεις, η σύνδεση, η δικαιοσύνη, η εμπειρία, η φιλανθρωπία, η σοφία και η αυτοεκτίμηση - πράγματα που είναι δύσκολο να μετρηθούν αλλά που προσθέτουν πραγματική αξία στη ζωή μας. Με αυτόν τον τρόπο, θα ξεπεράσουμε την υπεροχή του χρήματος και θα κατευθύνουμε τη ζωή μας προς πιο αξιόλογες αναζητήσεις, προς τα πράγματα που πραγματικά υπάρχουν.
